Met kerst vieren we weer dat de Heere Jezus naar de aarde is gekomen om ons te verlossen. Maar wist je dat er in het Oude Testament al meerdere figuren voorkomen die vooruitwijzen naar Jezus?
We zetten er zeven op een rijtje:
1. Simson
In Richteren 13 lezen we over de geboorteaankondiging van Simson (je weet wel, die sterke kerel). De moeder van Simson was altijd onvruchtbaar geweest en had dan ook geen kinderen. Maar dan spreekt God: Want zie, u zult zwanger worden en een zoon baren.
En waar kennen we die zin ook alweer van? God belooft bij de geboorteaankondiging van Simson verder dat hij een begin zal maken om Israël te verlossen, het werk dat de Heere Jezus uiteindelijk zal voltooien.
2. Jozef
Het bekendste symbool van Jezus in het Oude Testament is misschien wel Jozef. Veel Bijbeluitleggers zien in het leven van Jozef veel terug van de Heere Jezus: hij wordt door zijn broers afgewezen, door een ander volk als verlosser binnengehaald en later alsnog door zijn broers erkend.
Dat wijst vooruit naar het leven van Jezus. Hij wordt door Zijn eigen volk uitgeleverd in dienst van de andere volken, die Hem daarna als Verlosser erkennen. Uiteindelijk zal Hij ook door Zijn eigen volk worden erkend als Messias.
3. Adam
Zelfs de eerste mens wees al op de komst van de Messias. In Romeinen 5:14 staat:
Toch heeft de dood geregeerd van Adam tot Mozes toe, ook over hen die niet gezondigd hadden met eenzelfde overtreding als Adam, die een voorbeeld is van Hem Die komen zou.
Adam is de enige Bijbelse figuur waarover in de Bijbel zelf wordt geschreven dat hij een symbool is van Jezus. Opmerkelijk, want je zou zeggen dat de eerste zondaar nou niet direct een voorbeeld is van de Messias.
Toch wordt Adam door Paulus zo genoemd. Een uitleg hiervan is dat Adam zichzelf vernederde voor zijn vrouw Eva, zoals Christus Zich vernederde voor de mens. (lees in dat verband ook Efeze 5)
4. Melchizedek
In Genesis 14:18 wordt voor het eerst melding gemaakt van een zekere Melchizedek. Zijn naam betekent Koning van de Gerechtigheid. Hij was de koning van Salem (= vrede), dus was hij ook de Koning van de Vrede.
Dat is een wel heel duidelijke vooruitwijzing naar Jezus! In Hebreeën 7 wordt verder van Melchizedek gezegd dat hij, net als Jezus, geen oorsprong en einde kent.
5. Izaak
In Genesis lezen we dat Abraham een merkwaardige opdracht krijgt van God: hij moet zijn zoon Izaäk offeren. Dat moest gebeuren op de berg Moria (Genesis 22:2). De opdracht blijkt gelukkig alleen maar een test te zijn van Abrahams geloof, maar de offerlocatie blijft opvallend.
Op de uitlopers van de berg Moria vinden we namelijk Golgotha: de plek waar God Zijn eigen Zoon heeft geofferd.
6. Het Pesachlam
In het Paasevangelie zijn er een aantal opmerkelijke verbanden te zien tussen het lijden van de Heere Jezus en de manier waarop Israël het Pesachfeest viert:
- tijdens Pesach werd in Jeruzalem altijd een Paaslam geslacht om de zonden van het volk Israël weg te nemen
- Jezus stierf op hetzelfde moment als dat het Pesachlam altijd werd geslacht: om drie uur ’s middags op de 14e dag van de maand Niesan
- de benen van het Pesachlam mochten niet worden gebroken worden, net als bij Jezus (Johannes 19:33)
- men stak na het slachten een spies door het Pesachlam heen, via de bek dwars naar de achterkant. Daarna brachten ze een dwarsspies aan, van de ene naar de andere voorpoot: een gekruisigd lam dus, net als Jezus
7. Het Joodse volk
Ook de geschiedenis van het volk Israël is een vooruitwijzing naar het leven van Jezus:
- beiden kennen een wonderlijke geboorte. Israël komt voort uit Abraham en Sara, die lange tijd onvruchtbaar waren. Jezus komt voort uit Maria, die als maagd zwanger werd.
- beiden zijn geroepen uit Egypte (Hosea 11:1 en Mattheüs 2:19,20)
- beiden worden de Knecht des Heeren genoemd in Jesaja 41 t/m 53
- beiden worden het Licht voor de wereld genoemd (Jesaja 42:6 en Johannes 8:12)
